上海交大招生网2011年12月22日快讯：

在分析了目前跨文化传播研究中对‘文化’一词的界定之后，约翰·斯道雷指出：“目前跨文化传播研究中的广为人们所接受的四种‘文化’的定义多少都存在理论上的问题，如果跨文化传播研究中能引入文化研究中对‘文化’一词的理解，可能会有一个更好的研究空间。”

　　12月14日，英国桑德兰大学媒体与文化研究中心主任约翰·斯道雷教授到访上海交通大学国家文化产业创新与发展研究基地（下称基地），以“跨文化传播中的‘文化’：文化研究批判”为题，在与师生交流中他表述了以上观点，并就此话题展开了详细的阐述。

　　约翰·斯道雷教授是著名文化理论家，国际权威刊物《文化研究》（Cultural Studies）编委，是当代“文化研究”领域的最重要的学者之一。他的著作《文化理论与大众文化导论》、《记忆与欲望的耦合》等，对中国文化研究的学科建设产生了重大影响。

　　在当天的讲座中，他从分析当前盛行于跨文化传播理论与实践领域的“文化”概念开始，逐个分析其理论上的缺陷，然后引入雷蒙德o威廉姆斯对文化的界定——“文化是被实现的表意系统”，将两种研究范示进行比较“对接”，从而论证了文化研究对于跨文化传播研究领域理论与实践的意义所在。

　　在斯道雷的研究中，传统跨文化传播研究中的“文化”定义大致有四类取向：文化即社会；文化是一种交流行为；所谓共同文化，如“共识”；视文化为个性化的传播。这四种取向虽各有优点，但也多少存有理论缺陷，或理论外延太大，或未充分考虑文化传播与社会实践的互动关系，或忽视了传播中的权力问题。

　　斯道雷认为，首先跨文化传播研究应该借鉴“文化研究”视野中对“文化”的界定来调整其研究的视野。在文化研究中，文化是 “意义之网”，表现在人们特定的社会实践中。他以微笑和中西方“递名片”的方式为例，来说明“表意实践，即意义的社会建构是一种实实在在的物质活动。”他认为，从文化研究的视野出发，跨文化传播，也即分享某一文化，是“借助某些可辨识的相似方式去解释世界，给世界赋予意义，以及感知世界的意义”。

　　从文化研究对于文化的界定来看，“文化从来就不是变动不居的被分享的意义之网；相反，‘意义’始终在被分享与被争夺之中，文化是一个潜在的竞技场域。”因此，在斯道雷看来，“关注不可避免的意义的争夺”，这是跨文化交流理论与实践可从“文化研究”对文化的界定中有所借鉴的地方。他以日本为例，说明“西方”与“东方”本为地理方位的概念，是如何被历史地、文化地建构成为不同社会发展方面的存在。巴赫金曾提出符号的“多声部”问题，符号在不同的语境中表征不同的内容，产生不同的效果。因此就常有一些“使多声部表现得好像仅是单一腔调”的努力，这就关涉到了“谁来界定社会现实的权力及权威”的问题、“真理的制度”合法化的问题等。跨文化传播研究尤其可将其批判性目光集中在特定意义获得其权威及权力的方式上。

　　斯道雷缜密的逻辑分析极大地拓展了在场受众的学术视野，活跃了现场的学术交流，与会老师同学纷纷就文化相对主义、全球化背景下的文化研究、文化政策研究等话题与斯道雷教授进行了广泛的交流。

　　基地单世联教授为讲座作了精彩的主持和点评，朱宁嘉副研究员为全程组织这次活动付出了辛勤的劳动。邓林副教授、文管系与设计系四年级同学宋莎莎和张寅盈分别承担了斯道雷教授的部分翻译工作。安德森·大卫教授、李康化副教授，凌金铸副教授及上海交通大学媒体与设计学院、人文学院的广大师生积极参与交流活动。此次活动是基地开展国际学术交流活动以来反响最为热烈的一次讲座，讲座结束后，部分同学还自发拿着斯道雷教授的著作排队请他签名。

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